Planet ISKCON – Page 577 – Websites from the ISKCON Universe

Санкиртана распространяется из Майяпура
- TOVP.org

В «Шри Чайтанья-чаритамрите» Шрила Прабхупада объясняет причины явления Шри Кришны Чайтаньи. В Своих играх Господь Кришна не мог понять величие любви Шримати Радхарани к Нему, прекрасные качества Кришны, которыми Она наслаждается в Своей любви, и неописуемое счастье, которое Она испытывает, когда осознает сладость Его любви. Так, Господь Кришна, приняв облик преданного, перенял настроение и цвет кожи Шримати Радхарани и снизошел в Навадвипа-дхаму, чтобы исполнить Свое сокровенное желание – познать экстатичную любовь Шримати Радхарани к Нему.

То есть, Навадвипа-дхама – это проявление любви Шримати Радхарани к Кришне. В Пуранах также описывается, что, когда в состоянии махабхавы Шримати Радхарани достигла наивысшего экстаза от разлуки с Господом Кришной, Он вошел в Ее сердце и «украл» Ее махабхаву. Эта махабхава проявилась как Навадвипа-дхама.

Таким образом, чтобы лучше понять Шри Майяпур-дхаму, настроение Чайтаньи Махапрабху и Шрилы Прабхупады, а также наше собственное преданное служение, мы должны понять настроение разлуки Радхарани.

Однажды, когда Кришна покинул общество гопи, Радхарани начала искать Его в лесах, плача от чувства сильной разлуки. Она подошла к дереву кадамба: «Где Кришна?» Она обратилась к холму Говардхану: «Где Кришна?» Она блуждала по всему Вриндавану, плача: «Где Кришна? Он дорог Мне больше жизни. Как Я могу жить без служения Ему?» Затем, объятая духовным безумием, она потеряла сознание.

Через некоторое время, когда Кришна появился, Он сказал Шримати Радхарани: «Я очень доволен Тобой. Ты можешь просить у Меня что угодно». И Радхарани попросила три вещи: «Пожалуйста, пообещай Мне, что Ты навсегда останешься во Врадже, невидимым для тех, у кого нет преданности; пожалуйста, никогда не огорчай находящихся здесь преданных, кто живет исключительно любовью к Тебе и надеется достичь Твоих лотосных стоп; и, пожалуйста, всегда проливай Свою милость на Твоих преданных и давай им прибежище у Твоих лотосных стоп».

Мы видим, что, хотя Шримати Радхарани испытывала великую разлуку с Кришной, когда Кришна спросил, что Она хочет, Она не думала о Себе, Она думала о страданиях других. Это и есть чувство разлуки. Желание Шримати Радхарани удовлетворить Кришну настолько чисто и сильно, что Она хочет вовлечь каждое живое существо для удовлетворения Кришны, дать им служение Кришне и общение с Ним.

У Кришны есть безграничное желание наслаждаться. У Радхи – безграничное желание удовлетворять желания Кришны. У Господа Чайтаньи и Шрилы Прабхупады есть то же желание вовлечь бесконечное число живых существ в служение Кришне. Подобно Шримати Радхарани проповедник хочет, чтобы другие обрели общение с Кришной и служение Ему.

Шрила Прабхупада особенно хотел, чтобы преданные распространяли бесчисленное количество книг, чтобы бесконечное количество людей вовлекались в преданное служение. Каждая распространенная книга – это еще один кирпичик для храма в Майяпуре, и, как только город проявится, все больше и больше преданных будут привлекаться дхамой и желать развить то же умонастроение санкиртаны. И, когда они воодушевятся распространять все больше книг, все больше людей будут становиться преданными. И, таким образом, мечта вайшнавов станет явью.

В 1971 года, когда Гирирадж Свами был начинающим преданным в Калькутте, он подошел к Шриле Прабхупаде и сказал: «Я пытался понять, в чем заключается Ваше желание. И, кажется, две вещи радуют Вас больше всего – распространение Ваших книг и строительство большого храма в Майяпуре». Лицо Прабхупады озарилось, глаза широко открылись, и он улыбнулся. «Да, ты правильно понял… Если вы построите этот храм, Шрила Бхактивинода Тхакур лично придет и заберет вас всех обратно к Богу».

НОВОСТИ ХВП – БУДЬТЕ В КУРСЕ

Посетите ХВП: www.tovp.org
Читайте о ХВП: www.facebook.com/tovp.mayapur
Смотрите о ХВП: www.youtube.com/user/tovpinfo
Загрузите приложение ХВП для мобильного телефона: www.tovp.org/ru/announcements-ru/new-tovp-phone-app-goes-live/
Подпишитесь на новости ХВП: https://goo.gl/forms/ojJ2WcUUuqWh8bXt1
Поддержите ХВП: www.tovp.org/ru/donate/seva-opportunities/

The post Санкиртана распространяется из Майяпура appeared first on Temple of the Vedic Planetarium.

Sankirtana Expands from Mayapur
- TOVP.org

In Sri Caitanya-caritamrta, Srila Prabhupada explains the reasons for Sri Krishna Caitanya’s appearance. Lord Krishna, in His pastimes, was unable to experience the glory of Srimati Radharani’s love for Him, the wonderful qualities in Krishna that She relishes through Her love, and the indescribable happiness She feels when She realizes the sweetness of His love. Thus, Lord Krishna, assuming the guise of a devotee, adopted the mood and complexion of Srimati Radharani and descended in Navadvipa-dhama to fulfill His innermost desire: to experience Srimati Radharani’s ecstatic love for Him.

So, Navadvipa-dhama is a manifestation of Srimati Radharani’s love for Krishna. The Puranas also describe that when, in the state of mahabhava, Srimati Radharani reached the extreme in ecstatic feelings of separation from Lord Krishna, He entered into Her heart and “stole” Her feeling of mahabhava. That mahabhava became manifest as Navadvipa-dhama.

Thus, to better understand Sri Mayapur-dhama and the mood of Caitanya Mahaprabhu, as well as Srila Prabhupada and our own devotional service, we should understand Radharani’s mood of separation.

Once, when Krishna left the company of the gopis, Radharani began to search for Him in one forest after another, crying in intense separation. She approached a kadamba tree, “Where is Krishna?” She approached Govardhana Hill, “Where is Krishna?” She wandered everywhere throughout Vrindavan, crying, “Where is Krishna? He is more dear to Me than My own life. How can I live without His service?” Then, in divine madness, She fainted.

After some time, when Krishna appeared, He addressed Srimati Radharani, “I am extremely pleased with You. You may ask from Me whatever You wish.” And Radharani requested three things: “Please promise Me that You will always remain in Vraja, unseen by those without devotion; please never disappoint the devotees who reside here, maintaining their lives by their love for You alone, hoping to attain Your lotus feet; and please always shower Your mercy on Your devotees and give them shelter at Your lotus feet.”

We see that even though Srimati Radharani had been experiencing extreme separation from Krishna, when Krishna asked Her what She wanted, She did not think of Herself; She thought of the suffering of others. This is the mood of separation. Srimati Radharani’s desire to please Krishna is so pure and so intense that She wants to engage every living entity for Krishna’s pleasure, to give them Krishna’s service and association.

Krishna has an unlimited desire to enjoy. Radha has the unlimited desire to fulfill Krishna’s desires. And Lord Caitanya and Srila Prabhupada have the same desire to engage unlimited numbers of living entities in Krishna’s service. Like Srimati Radharani, the preacher wants to arrange for others to get Krishna’s association, to serve Him.

Srila Prabhupada especially wanted unlimited numbers of books to be distributed so that unlimited numbers of persons would be engaged in devotional service. Every book distributed means another brick for the Mayapur City temple, and as the city manifests, more and more devotees will be attracted to the dhama, to develop the same mood of sankirtana. And as they become inspired to distribute more and more books, more and more people will become devotees. And thus the Vaishnava’s desire will be fulfilled.

In 1971, as a young devotee in Calcutta, Giriraja Swami approached Srila Prabhupada, “I have been trying to understand what your desire is, and two things seem to please you the most: distributing your books and building the big temple in Mayapur.” Prabhupada’s face lit up, his eyes opened wide, and he smiled, saying: “Yes, you have understood… If you all build this temple, Srila Bhaktivinoda Thakur will personally come and take you all back to Godhead.”