Planet ISKCON

1969 February 9: "We wish to publish only purely Krishna Consciousness articles up to 48 pages per month. Purely Krishna Consciousness means Isopanisad, and similarly all the Upanisads, and Vedanta Sutra. Articles like Dr. Spock, the Beach Boys, or nonsense book reviews should be completely avoided."
Prabhupada Letters :: 1969

1969 February 9: "If you recommend it, I shall initiate him. Of course, the best thing will be to initiate husband and wife together. I have no objection to initiate him alone, but will he be able to thereby follow the rules and regulations?"
Prabhupada Letters :: 1969

1971 February 9: "I hope that everything is going on well with the production of Bhagavad-gita. Please immediately make the following addition to Chapter Nine in the purport of the 34th verse. This evidence is given to show that there is no distinction between Krishna's body and Himself since commentators such as Dr. Radhakrishnan make such distinction."
Prabhupada Letters :: 1971

The post Conversation with Raghunatha Bhatta Prabhu about being a brahmacari and developing the asrama appeared first on SivaramaSwami.com.

Lam Tsuen is an area in Tai Po. It is famous for Lam Tsuen Wishing Trees. Read more ›

Lord Kṛṣṇa In the Dvārakā-māhātmya states as follows: "A person who is in a jubilant spirit, who feels profound devotional ecstasy while dancing before Me, and who manifests different features of bodily expression can burn away all the accumulated sinful reactions he has stocked up for many, many thousands of years." Read more ›

The chips are still hot and spicy and there are the workers, “Chomp! Chomp! Chomp!” Eating the chips! I saw :-) -- Read more ›

New Vrindaban Farm Report – Back To Godhead Magazine – October 1975.

Over the past eight years, the International Society for Krishna Consciousness has established fourteen successful farming communities in various parts of the world. As national economies founder and cities go bankrupt, ISKCON’s farms flourish and grow, proving that the Krishna consciousness movement is providing not only potent spiritual knowledge, but a viable alternative lifestyle as well. There’s full employment for everyone and natural prosperity when everything’s done for Lord Krishna.

New Vrindaban (Moundsville, W. Va.)—”While herding the beautiful bulls, the Lord, who was the reservoir of all opulence and fortune, used to blow His flute, and thus He enlivened His faithful followers, the cowherd boys.” (Bhag. 3.2.29)

This past summer was definitely bull season here. At Bahulaban, largest of New Vrindaban’s six farms, eleven of the seventeen new arrivals were bull calves.

Most of our bulls are used for ox teams because we don’t need so many for breeding. Right now our oxen program is in the rough stages, but what we have going is very promising. We’re working four teams regularly, and several others are being trained up. Many New Vrindaban residents enjoy watching the oxen as they haul the milk from the barn to the temple’s milk separator twice a day. The bulls are working better together all the time.

The medical program is also being improved to properly care for the increased number of calves. We examine each of them twice a day for any abnormality which might indicate sickness, and the sick ones get more complete treatment.

Milk production from the herd is soaring because there are so many “fresh” cows now. All told, the cows at Bahulaban are giving almost a thousand pounds of milk daily, and they’re still increasing!

For Lord Krishna’s birthday (Janmastami) we put the barn into excellent shape. Everyone who visited us for the holiday celebration was able to relish the purity and simplicity of Lord Krishna’s cow protection program. It’s easy to appreciate this wonderful service when we see so many milk preparations—sweets, curd, yogurt and cream—offered to the Deity of Krishna in the temple every day. When we satisfy the Supreme Lord, He satisfies us with His mercy.

2014 01 26 Sunday Feast Eagerness to Hear Chant and Serve Radhanath Swami ISKCON Chowpatty

Hare Krishna

Growing up at my home was at times a big pain. Why? Because my dad made me always take responsibility for everything in my life. Whenever I said something like "Dad, my girlfriend makes me so mad," without fail Dad would come back with: "Now come on, Sean, no one can make you mad unless you let them. It's your choice. You choose to be mad." Or if I said, "My new biology teacher stinks. I am

"Should we think of Krsna’s forms and pastimes while chanting japa? We should not do anything artificial. As Prabhupada has said, the chanting is not an artificial imposition on the mind. Prabhupada has recommended that if we just hear the chanting then the time will come when simultaneously we will think of the form of Krsna. To concentrate on the sound may seem routine. Of course, that is only our neophyte stage."

From Japa Reform Notebook
by Satsvarupa dasa Goswami

Volume 14, Chapter 1 Feb 8, 2014   In December of 1970 , Srila Prabhupada spent fourteen days in Surat, India, with twenty-five of his Western disciples. Five years earlier, he had traveled to the west on the order of his spiritual master, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati, to spread Krsna Consciousness. ISCKON was still a fledgling [...]

Vrndavana is wonderful. The two sweet fair and dark splendors named Radha and Krsna are wonderful. Pure love for Their lotus feet is wonderful. He who has faith in Them and rises to the spiritual world is wonderful. The rare soul who understands these truths is wonderful.

[Source : Nectarean Glories of Sri Vrindavana-dhama by Srila Prabodhananda Sarasvati Thakura, 1-57 Translation.]

Please click here for more photos

(Kadamba Kanana Swami, 16 December 2013, Sandton, South Africa, Srimad Bhagavatam 1.17.38)

Krsna is like the sun, maya is like darkness; wherever there is Krsna, maya’s influence cannot be there. So in this way, we don’t have to fear. We don’t have to think, “How will I conquer? How will I ever conquer this illusory energy? I feel weak”. Then it means that we should engage in more hearing and chanting, have more devotee association and take only Krsna-prasadam. No potato chips, nothing – just Krsna-prasadam.

You may say, “I offer my potato chips!”

Alright, but actually, they’ve already been offered to the factory workers. Actually to tell you the truth, if you’re cooking for Krsna and someone walks into the kitchen and just puts his hand straight into the pot and starts eating from it, will you still offer it to Krsna?

Well, there was a devotee, near Ermelo (in South Africa) who had a big chips factory and one time, they wanted me to go there to bless the factory. You know, “Swamiji, please come and bless our factory?”

So, I went and blessed the factory and checked it out and I saw trucks of potatoes coming in and then being washed and chopped up by machines, and then the slices are dried and they go on the conveyor belt, and then there is a dip and they go through the hot oil and they come out brown and crispy. Then on the other side, as they come out, there is some machine that blows on hot spices onto the chips which stick on. The chips are still hot and spicy and there are the workers, “Chomp! Chomp! Chomp!” Eating the chips! I saw (laughing). I was like, okay… so much for the chips, you know! But if we take shelter, we take shelter of Krsna-prasadam, then everything is there. There is no doubt of that…

 

The wedding of Sriman Revati Raman Prabhu, ISKCON Tirupati temple president's younger daughter, Kumari soon to be Sowbhagyavati Krishnacharanpriya to Sriman Chiranjivi Praneet. -- Read more ›

Bhagavad Gita  is also known as Gitopanishad. It is the essence of Vedic knowledge and one of the most important Upanishads in Vedic literature. Bhagavad Gita was spoken by Lord Krishna himself to Arjuna on the battlefield of Kurukshetra. This 700-verse scripture, teaches one how to practice Bhakti Yoga.

Every activity of the human being is to be considered a failure unless he inquires about the nature of the Absolute. Therefore those who begin to question:

*why they are suffering? or
*where they came from? and
*where they shall go after death?
 are proper students for understanding Bhagavad-Gita.

 Join Bhagavad Gita Course with His Grace Vaisnava Dasa, starting this Saturday[8^th feb,2014] morning from 9.00AM-12.00PM

You'll get certified from Bhaktivedanta College at the completion of this course towards Bhakti Sastri Degree.

Regarding Course Registration Fees please contact:

Vaisnava Dasa Prabhu at your first preference, personally or via email[vaishnavadas@icloud.com]

On this earth, the place known as Vrndavan in the district of Mathura, ninety miles southeast of Delhi, is a replica of that supreme Goloka Vrndavana in the spiritual sky. In all of India, that eighty-four-square-mile tract of land is considered to be the most sacred place of pilgrimage because Krishna sported in it, and many devotees still linger there in ecstasy in search of Krishna and His childhood associates. -- Read more ›

The post February 8th, 2014 – Darshan appeared first on Mayapur.com.

The post The basis of all asramas and of the entire varnasrama institution is a stable, responsible grhasta asrama (Part 2) appeared first on SivaramaSwami.com.

Глава 1

Сурат, Индия

 

В декабре 1970-го Шрила Прабхупада провел с двадцатью пятью своими западными учениками четырнадцать дней в Сурате (Индия). Пятью годами ранее по указанию своего духовного учителя Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати он уехал на запад, чтобы распространять сознание Кришны. ИСККОН ко времени его возвращения был совсем еще молодым движением, но у Прабхупады было сильное желание проповедовать в Индии.

Индия в 70-е была страной, духовная культура которой быстро приходила в упадок. Под руководством своих политических лидеров страна шла путем капитализма, проложенным западными державами. Джавахарлал Неру, первый Премьер-министр Индии, однажды сказал: «Мы добились политической свободы, но наша революция не завершена. Она продолжается, поскольку одна только политическая свобода с экономическим прогрессом, но без гарантии права на жизнь в поиске счастья – никогда не удовлетворит людей».

Шрила Прабхупада хотел напомнить индийцам, что истинная слава их страны – в ее духовной культуре, которая одна могла бы дать непреходящее счастье и удовлетворение, которого все мы жаждем. «Шримад-Бхагаватам» ясно утверждает:

са ваи пумсам паро дхармо
йато бхактир адхокшадже
ахаитуки апратихата
йайатма супрасидати

«Высшим занятием [дхармой] для всех людей является такое занятие,
с помощью которого они могут прийти к любовному преданному служению
трансцендентному Господу. Чтобы полностью удовлетворить душу,
такое преданное служение должно быть бескорыстным и непрерывным».

[ШБ 1.2.6]

Подход Шрилы Прабхупады к разрешению индийской духовной дилеммы был очень интересным: он вернулся с западными учениками, чтобы показать своим согражданам, насколько культура Вед способна пленить воображение всего мира. Он с гордостью называл своих западных учеников «танцующими белыми слонами». Белого слона почитают в Индии как символ монархии.

Но Шрила Прабхупада и его ученики не ожидали, что жители Сурата устроят им такой прием. Известно, что гуджаратцы – преданные Кришны, но то вдохновение, с которым они принимали Прабхупаду, было беспрецедентным. Все учреждения города закрылись, толпы народа во главе с мэром приветствовали преданных на железнодорожной станции, тысячи людей приходили на лекции и киртаны, которые Шрила Прабхупада проводил во время визита, и сотни следовали за преданными на ежедневных харинамах. Во время тех знаменитых киртанов владельцы магазинов давали преданным свои товары, продукты, люди надевали на них гирлянды, умащали лбы сандаловой пастой и осыпали их цветочными лепестками.

На восьмой день пребывания в Сурате Шрила Прабхупада остановился с учениками в доме м-ра Багубхай Джаривалы, богатого и благочестивого бизнесмена. Каждое утро Шрила Прабхупада выходил на утреннюю прогулку по окрестностям, а потом проводил лекцию на втором этаже дома м-ра Джаривалы. На них часто бывали и соседи.

Спустя сорок четыре года после визита Шрилы Прабхупады я оказался в Сурате с сорока преданными нашего семинедельного фестивального тура по главным городам Гуджарата. Я расспросил местных преданных о здешних играх Шрилы Прабхупады и, к своему удивлению, узнал, что первая наша программа будет в том самом зале, в котором проводил программу он. Вечером тысячи людей пришли на наше четырехчасовое представление, на котором были классический индийский танец, спектакль, боевые искусства, кукольный театр и большой киртан. Я давал лекцию по Бхагавад-гите с того самого места, с которого говорил Шрила Прабхупада и явственно ощущал, что он присутствует и уполномочивает меня.

На следующий день местные преданные предложили нашей группе посетить дом м-ра Джаривала. Оказалось, что это небольшое трехэтажное здание; окна и двери были закрыты и наглухо заколочены. Стоя перед фасадом, я наблюдал, как с соседних домов собирается много людей, удивленных таким количеством иностранцев в их районе.

Я попытался представить Шрилу Прабхупаду в этом забаррикадированном месте.

– Как думаешь, позволят они нам войти внутрь? – спросил я преданного, приведшего нас сюда.

– Вряд ли, – сказал он. – М-р Джаривала оставил этот мир много лет тому назад. Внук его продал здание кому-то, местные говорят, что наркоторговцу, который всю свою контрабанду и хранит в этом доме. Вон в какую крепость его превратил.

– Все-таки, надо попытаться, – сказал я.

Вперед вышел кто-то из соседей:

– Проблема в том, что нового владельца никто никогда не видел. Живет он вроде бы через несколько улиц, только вот никто не рискнет к нему пойти.

– Я пойду, – сказал долговязый парень-подросток, – не верю я этим сплетням.

– Мы были бы очень благодарны, – ответил я, – у наших преданных появился бы шанс повидать, где в те времена останавливался наш духовный учитель.

Соседи все подходили, и все больше народу включалось в разговор.

– Я видел вашего гуру, – сказал один мужчина, – мне было семь лет, когда он приехал и остановился по соседству. Я видел, как он выходил по утрам на прогулку с учениками. Вся местная детвора увязывалась за ним, и он всегда говорил о Кришне. Он производил на нас неизгладимое впечатление! Мы ждали, пока он не вернется и не поднимется на балкон. Он часто нам махал, и мы думали: вот это нам повезло. Мы прекрасно понимали, что он был великий святой.

– Возвратившись в дом, он давал лекцию по «Шримад-Бхагаватам», – сказал другой мужчина. Я помню, с какой легкостью он цитировал множество стихов из Писаний. Я тогда был совсем ребенком, но не пропустил ни одной лекции.

– Каждый день после лекции он на час посылал своих учеников петь харинам по окрестностям, – произнес старик. – Это уж мы все любили: за ними шла огромная толпа. Мне тогда было двадцать. Как-то я подошел к нему и спросил, откуда он столько знает о Кришне. Он улыбнулся и дал мне копию Бхагавад-гиты. Он даже подписал ее, она до сих пор у меня – и я каждый день ее читаю.

– А мои родители готовили фрукты и сладости ему и ученикам, – сказала женщина. – Помню, что вечером они раскладывали все на серебряные подносы и относили их Свамиджи. Помню, мама ежедневно начищала эти серебряные подносы, приговаривая: «Для гуру все должно быть безукоризненно».

– До его приезда никто не знал про движение сознания Кришны, – сказала другая женщина. – Мы были просто потрясены, когда он вдруг появился со своими белыми учениками. Они были очень серьезны в преданном служении. Даже кое-то из наших, видя насколько они искренни, тоже стал серьезнее относиться к своей преданности Кришне. И вот смотрите, сколько лет прошло – а народ в округе все вспоминает его визит.

– Мне родители тоже рассказывали о его приезде, но сам я никогда его не видел, – сказал еще один мужчина. – А вы его ученик?

– Ну да, – ответил я.

Люди переглянулись под впечатлением.

– Вам очень повезло, – сказал кто-то.

– О да, – отозвался я, пытаясь справиться с волной переполнявших меня эмоций.

– А петь вы будете, как пели тогда ваши друзья? – спросил кто-то из детей. – Было бы здорово!

– Да, петь будем, – отвечал я, – но также я очень надеюсь, что получится войти в здание…

Не успел я договорить, как заметил, что люди отчего-то забеспокоились. Толпа расступилась, и ко мне подошел высокий человек, по всей видимости, владелец здания. Одет он был как настоящий джентльмен и, на мой взгляд, совершенно не походил на наркодилера. Краем глаза я успел заметить, что некоторые дети побежали к своим домам и закрыли за собой двери.

– Я так понимаю, вы хотите зайти в мой дом, – пробасил мужчина, и непонятно было, вызывающе он говорит или просто спрашивает.

– Сэр, мой духовный учитель Шрила А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада останавливался в вашем доме со своими учениками, когда приехал в Сурат сорок четыре года тому назад. Мы были бы вам очень обязаны, если бы можно было посмотреть на комнаты, в которых он останавливался.

Он расплылся в широкой улыбке. Все опасения мои улетучились.

– Добро пожаловать в мой дом, – сказал он. – Это честь для меня. Я слышал о вашем духовном учителе. Он был великий святой. А большие грешники нуждаются в милости святых.

Он подмигнул толпе, явно зная о слухах, которые ходят о нем.

– Следуйте за мной, – сказал он и, переведя нас через улицу, открыл несколько висячих замков и пригласил войти. – Я покажу вам, где он читал лекции.

Мы прошли через несколько рядов огромных мешков, открытых и набитых текстилем. На втором этаже он провел нас в просторную пустую комнату.

– Вот здесь проходили лекции. Он садился у этой стены, вот здесь, на большую подушку, а ученики и народ с округи рассаживались по комнате.

Он отвел нас в другую комнату.

– Здесь была его спальня, – он показал в угол комнаты. – Вот здесь стояла его кровать.

– А вы многое знаете о его приезде, сэр, – сказал я.

– Его хорошо знают в этом районе, – отвечал он.

– Можем мы провести киртан в память о нашем учителе? – спросил я.

– Да, конечно, – ответил он. – Пойте сколько хотите.

Закрыв глаза, я запел пранама-мантру Шриле Прабхупаде. А когда открыл, то увидел, какие глубокие духовные эмоции отражаются на лицах подпевающих преданных. Я запел Харе Кришна, и преданные, воздев руки, стали покачиваться вправо-влево. Домовладелец тоже поднял руки, и запел, и начал с нами танцевать. Соседи, глядя на него, вовсю улыбались.

«Похоже, сплетням конец», – думал я, посмеиваясь про себя. Я завершил киртан молитвами премадхвани, и соседи вместе с хозяином дома присоединились к преданным, когда те склонили головы к полу.

«А всего час назад были совершенно незнакомы, – подумал я. – Шрила Прабхупада, сила Ваша продолжает очищать этот мир». И сказал вслух:

– Теперь нам надо, следуя по стопам нашего духовного учителя, вынести воспевание на улицы.

Мы благодарили владельца здания, и он, вешая большой висячий замок обратно на входную дверь, улыбался нам в ответ.

– В любое время можете возвращаться, – сказал он.

– Мы вернемся, – ответил я. – Ваш дом – святое место.

Пока мы собирали инструменты для харинамы, один из бывших на киртане соседей подошел ко мне.

– Хотел бы обратить ваше внимание, что теперь в этом районе живет много семей мусульман, – сказал он. – Фактически, большинство торговцев на рынке через улицу – мусульмане. У Гуджарата своя история напряженности между мусульманами и хинду.

Я решил разведать обстановку до начала харинамы. Прошел 30 метров до угла улицы и внимательно осмотрел большой уличный базар: сотни людей торговали за прилавками, казалось, бесконечным разнообразием фруктов, овощей, одежды и разной утвари. Какой-то высокий бородач-мусульманин посреди этой толпы перехватил мой взгляд и уже не переставая смотрел на меня. Вокруг него было десять-пятнадцать мужчин, выглядевших так же как он.

– Ждите здесь, – сказал я преданным и, прихватив с собой пару наших ребят, пересек улицу и подошел к мусульманину.

– Ас-саламу алейкум, – сказал я, протягивая мужчине руку.

– Ва-алейкум ас-салям*, – отозвался он. Взял мою руку и, пожимая ее, расплылся в улыбке.

– Мы преданные Господа Кришны из западных стран, – сказал я. – Приехали прославить нашего духовного учителя, который много лет тому назад останавливался в одном доме здесь через улицу.

– Долг духовного практика – прославлять того, кто указывает путь к Аллаху, – сказал мужчина. – Как вы прославляете своего учителя, так и мы прославляем Мохаммеда. Мир ему и благословение.

Он был так дружелюбен и открыт, что я решил сделать следующий шаг.

– Мы хотели бы прославить Бога на этом рынке воспеванием Его имен. Хотели бы узнать, не будет ли у вас или еще у кого-нибудь возражений?

На лицах некоторых мужчин промелькнуло недоброе выражение. Некоторые стали перешептываться. Однако, высокий мужчина, явно самый у них уважаемый, покачал головой.

– Никто не будет возражать. Аллах Акбар – Бог велик. Можете петь Его имена на этом рынке.

Некоторые мужчины смотрели на него удивленно, а он продолжал:

– В нашем районе между мусульманами и хинду различий нет. Но на всякий случай отправлю с вами сопровождение, двоих моих братьев. Если вдруг какие проблемы от мусульман на рынке будут, они позаботятся об этом. Он сделал жест двоим, чтобы те вышли вперед.

– Это Абдул Кави и Ахмед. Ахмед – чемпион Гуджарата по карате.

Я пожал руки обоим.

– Джентльмены, – сказал я. – Пойдемте.

Пока преданные на базаре пели и танцевали в экстазе, я думал о том, как Шрила Прабхупада посылал своих учеников воспевать на эту же самую улицу столько лет тому назад. Многие торговцы фруктами предлагали нам бананы, яблоки, виноград. Люди улыбались и махали, когда мы проходили мимо них, а когда мы останавливались, они выходили с нами потанцевать. Но также я видел, что Абдул Кави и Ахмед обменялись парой сильных слов с группой молодых мусульманских парней. Когда Ахмед заметил мой взгляд, он улыбнулся и махнул, будто говоря: «Все под контролем».

Собралась большая толпа, и я видел, что и хинду, и мусульмане, и фарси, – все улыбаются. Мы пели и танцевали несколько часов, а потом вернулись к своим автобусам, ехать обратно в храм.

– Почему бы еще не попеть? – спросил меня один преданный.

– Больше не можем, – ответил я. – Абдул Кави и Ахмед ушли на работу.

Преданный посмотрел на меня непонимающе:

– Кто?

– Потом объясню, – улыбнулся я. – К тому же, всем вам надо отдохнуть перед вечерним фестивалем.

***********************

«Победа! Победа! Победа! Что за чудо я вижу: все несчастья джив порушены,
никто не идет в ад, у Ямараджа больше нет работы, и влияние Кали-юги ушло в небытие.
Все оттого, что всюду в мире все больше и больше преданных Господа Вишну,
танцуя и играя на музыкальных инструментах, воспевают Его имена».

[Дивйа-прабандха, Тируваймоли 5.2.1 Наммальвара, одного из двенадцати великих
Вайшнавских святых Южной Индии. Он явился в 3102 г. до н.э. ]

Фотоальбом на FB: https://www.facebook.com/indradyumna/media_set?set=a.10201416530798169.1073742144.1321748113&type=1

_________________

* Мир вам! – И вам мир! (прим. перев.)

1969 February 8: "Material entanglement is no problem; if Krishna was not so powerful that He can easily undo our material entanglement then there would be no need to follow the path of Krishna Consciousness. If you are sincere of purpose, there is no problem."
Prabhupada Letters :: 1969

1970 February 8: "First one should dedicate his life for Krishna's service; that is very nice. If he cannot dedicate his whole life, then let him devote his money; if he cannot devote his money, then let him devote his intelligence; and if he cannot devote his intelligence, then let him devote his voice by uttering Hare Krishna. Hare Krishna Mantra is the greatest common factor for self-realization. Preach this philosophy whole heartedly and Krishna will be very much pleased upon you."
Prabhupada Letters :: 1970

1970 February 8: "You say that no one can deal with the devotees except Visnujana; that is not a good proposal. There are so many old and experienced devotees; if there is no one to look after the other devotees , that does not sound very good."
Prabhupada Letters :: 1970

1970 February 8: "Just now it is not possible to give you the two missing points. So without waiting further for these minor discrepancies, you can finish the subject adding "etc." Use your best discretion as Krsna will dictate from within you. You are a good and scrutinizing editor. I can rely on you."
Prabhupada Letters :: 1970

1972 February 8: "Your big brother has assured me he will come here and take full charge to make this the first ISKCON City and immediately we shall raise up a grand Temple and form a cooperative housing society for devotees of Krishna. We shall plan everything out nicely when we meet later this month."
Prabhupada Letters :: 1972

1974 February 8: "So they have accused you as bad because you are Indian, yet they have accepted a bad Indian as guru. Why be affected by these bodily relationships? Come back and if you feel inconvenience, it doesn't matter whether from Indians or Americans, you can live with me."
Prabhupada Letters :: 1974

1974 February 8: "I am glad you are now concentrating on improving the regulative life of the temple rather than so much advertising. This is what I want. A good example is better than precept. The pamphlet is precept - but if we don't follow the precepts ourselves then such advertisement is not good."
Prabhupada Letters :: 1974

1974 February 8: "He said personally to me that under dictation of Srimati Radharani he has given the land to us in charity, now if he uses the front portion for other purposes there will be great damage to the view. Kindly treat this as very urgent and reply."
Prabhupada Letters :: 1974

(Kadamba Kanana Swami, 2010, South Africa, Lecture)

This is the world where the dream is bigger than reality but in the spiritual world, the reality is way beyond the dream. The chanting of the maha mantra is coming directly from the spiritual world and if we place the holy name in the center of our life then everything will happen…

The name of Krsna is Krsna and when we chant his name, the sound vibration enters our ears then enters our hearts and connects the soul directly to Krsna…

Christmas Marathon is famous for book distribution. However, in Malaysia, the best time for book distribution is during the annual Thaipusam Festival for Lord Skanda. The world famous Batu Caves Temple for Lord Karthikeya, is the best place because hundreds of thousands of Hindus and tourists gather to pay homage to the Commander-in-Chief of the Army of the Devas. The festival goes on for about 10 days. -- Read more ›

India TV world desk
Prabhupada’s Palace of Gold is a place where you can see the beauty and mystique of the Far East without leaving America.

Read more here

 

H.G. Bhurijana Prabhu (Caitanya Lila) Day 4

The two Lords, Nitai-Gauracandra, are very merciful. They are the essence of all incarnations. The specific significance of these incarnations is that They introduced a process of chanting and dancing that is simply joyful.


My dear brother, I request that you just worship Lord Caitanya and Nityananda with firm conviction and faith. If one wants to be Krsna conscious by this process, one has to give up his engagement in sense gratification. One simply has to chant, "Hare Krsna! Hari Hari!" without any motive.



My dear brother, just try and examine this. Within the three worlds there is no one like Lord Caitanya or Lord Nityananda. Their merciful qualities are so great that upon hearing Them even birds and beasts cry and stones melt.


But Locana dasa regrets that I am entrapped by sense gratification. Since I have no attraction for the lotus feet of Lord Caitanya and Lord Nityananda, then Yamaraja, the superintendent of death, is punishing me by not allowing me to be attracted by this movement.

These are Ananta Vrindavan’s excellent photos of our festival program in Bharuch, a town of 400,000 people on the banks of the sacred Narmada river in Gujarat. The people of Bharuch were mesmerized by the show, reminding me of Srila Prabhupada’s statement that the Krsna consciousness movement would, “take the world over by culture.”