Kartik Navadwip Parikrama
→ Mayapur.com

“An Absolutely Pure, Unadulterated Spiritual Activity” Srila Sanatana Goswami in his Hari Bhakti Vilas quotes the Padma Purana, which states: “Kartik is the best, the purest of purifiers, and most glorious of all months. Kartik month is particularly dear to Lord Sri Krsna. This month is full of bhakta vatsalya. Any vrata, even the smallest, […]

The post Kartik Navadwip Parikrama appeared first on Mayapur.com.

Bali home program
→ Ramai Swami

I was fortunate to attend a home program in Bali with HH Kavicandra Maharaja, who has many disciples here and is my co-GBC for Indonesia. He gives great talks and is much loved by the devotees.

The program was at the the home of Mahavirya das and Mahapavitra devi dasi who are both doctors and are very active in the devotee community. They regularly go out on harinama around Denpasar.

A life of freedom
→ KKSBlog

(Kadamba Kanana Swami, June 2011, Helsinki, Finland, Lecture)

We should appreciate why Krsna consciousness is the best. We have to be thoroughly convinced that our life is much better than the lives of non-devotees.

We follow four regulative principles; the regulative principles of freedom. When the rest of the world is caught up in sinful activity, which is just creating a network of reactions leading to death, we are free.

All our devotional activities are making us more and more free from distress whereas, for a materialist, each activity is pulling him down more. From early in the morning, as soon as a materialist opens his eyes, it begins – some coffee, some cigarettes, some inedible things – just sinful activity after sinful activity the whole day!

Each day, the materialist collects more and more karma whereas a devotee each day is burning off more karma. In this way, a devotee becomes released from the darkness of the sinful reactions.

Та необычная песня
→ Traveling Monk

Том 14, глава 12

18 июля 2017, Польша


Я проснулся в 3:30 утра, как только первые лучи восточно-европейского летнего солнца заглянули в окно. Я был в замешательстве. Где я? Всё в комнате казалось незнакомым. Поскольку в путешествиях я оказываюсь в разных городах и странах каждые несколько дней, такое часто случается со мной при пробуждении на новом месте. Поднявшись, я выглянул в окно, чтобы сориентироваться.

«Ах да! – сказал я тихонько, увидев преданных с багажом, прибывших на нашу базу летнего фестивального тура. – Я вернулся на Балтийское побережье Польши».

В предвкушении начала тура я быстро принял душ, оделся и вышел на улицу, окунувшись в утреннюю прохладу. Повторяя джапу, я поймал себя на том, что не могу сосредоточиться и все переживаю, как пройдет этот тур. Нам не хватило финансирования, несколько грузовиков сломалось, система электрики на нашей громадной сцене работала с перебоями, но хуже всего было то, что местные фермеры предсказывали холодное, дождливое лето.

Я решил не тратить время на пустое беспокойство. «Кришна – Верховный контролирующий, – напомнил я себе. – Он может устранить все эти препятствия в одно мгновение. Он проделывал это для нас неоднократно за эти двадцать восемь лет».

И это факт. Проповедуя и распространяя святые имена, преданный порой может с легкостью ощутить вмешательство Господа в разрешение трудных ситуаций. Один такой случай уже произошел. Только я приехал на нашу новую школьную базу, Нандини даси сообщила мне, что мы не сможем арендовать ту школу в другом городке, которую занимали многие годы: ее собрались ремонтировать. Нандини объехала все, что только можно, в поисках места, которое отвечало бы нашим требованиям: размещение трехсот преданных и наличие кухни. Времени уже было в обрез и, так и не найдя ничего подходящего, она обратилась в школу, в которой мы останавливались на время одного летнего тура 13 лет тому назад. Однако теперь арендная плата была астрономической, нам совсем не по карману. Нандини несколько дней пыталась сбить цену, и, в конце концов, снизила ее наполовину. На следующий день вся наша команда из 300 человек заехала.

Уже подписав договор, Нандини обнаружила, что нас поддерживает весь город. Какая-то женщина ей сказала: «Когда много лет тому назад вы останавливались здесь, то каждый день выходили петь на улицы. И все помнят те яркие и радостные шествия. Нам их не хватало! Пообещайте, что приехав, найдете время, чтобы снова петь в городе ту необычную песню, которую вы всё поете, поете и поете».

Ближе к полудню провели собрание преданных. Я обратил их внимание на то, что мы унаследовали от предыдущих ачарьев огромную ответственность. На протяжении многих поколений Вайшнавы в Индии развивали и структурировали сознание Кришны, чтобы в один прекрасный день оно распространилось по всему миру.

В XIX веке Шрила Бхактивинода Тхакура писал:

«Когда же наступит тот день, когда светлокожие иностранцы приедут в Шри Майяпур-дхаму и вместе с Вайшнавами Бенгалии станут воспевать «джая Шачинандана, джая Шачинандана!»  В ближайшее время воспевание Харинама-санкиртаны распространится по всему миру. О, когда же наступит тот день, когда люди из Америки, Англии, Франции, Германии и России, взяв караталы и мриданги,  станут петь в своих городах Харе Кришна?»  [ из «Саджджана-тошани» ]

Я обратил внимание преданных на то, что время это наступило, и мы должны поддерживать традицию и распространять святые имена в каждом городе и деревне. Это одновременно и тяжелая, и радостная обязанность. А мы особо удачливы, наш вклад – особо привлекательный: проведение фестивалей в сознании Кришны на протяжении всего лета в приморских городках Балтийского побережья.

На следующий день отправились на харинаму рекламировать первый фестиваль. Вскоре мы уже в полном восторге воспевали, шествуя по тротуарам со всеми нашими барабанами, цимбалами, трубами, стягами и флажками. Красивая, яркая, радостная и энергичная процессия киртана сильно контрастировала с холодной, не по сезону дождливой погодой и серыми тучами, зловеще нависшими над нами. Преданные ровными рядами шли сквозь толпы народа, раздавая красочные содержательные приглашения. В них цитировались слова посла Индии в Польше, вдохновляющие посетить наш фестиваль, по его мнению – «само воплощение духа индийской культуры».

Пока мы шли вперед, ко мне подбежал мальчик лет двенадцати. Глаза его были широко распахнуты от изумления.

– Индрадьюмна Свами! – воскликнул он в волнении. – Вы меня помните?

Я не знал, что ответить. Каждый год я встречаю тысячи мальчиков его возраста – я не мог его помнить. Но и не хотел его разочаровать. Так что я как-бы задумался на мгновение, надеясь, что, быть может, он освежит мне память.

– Впервые я встретил вас, когда мне было шесть месяцев, – продолжал он.

На это я уж точно не знал, что сказать.

– Вот моя фотография на маминых руках на вашем фестивале 12 лет назад.

Я глянул на картинку – и действительно, там был малыш на руках у мамы, которая стояла рядом со мной на нашем фестивальном поле.

– Замечательно! – сказал я.

Oн вытащил другое фото:

– Это я с вами на фестивале, когда мне было пять.

Я пригляделся: он был точно, старше, впрочем, как и я.

Показывая мне фото за фото, он комментировал:

– Вот здесь мы вместе, когда мне было 7, 8, 9 и 10!

– Что же, наше общение и вправду хорошо задокументировано, – улыбнулся я.

– Да, вы мой герой, – сказал он. – Я никогда не был в храме Харе Кришна и прочел только одну тоненькую книжку о Кришне. Но я хочу быть таким как вы, когда вырасту. И знаете что? Я уже давным-давно перестал есть мясо, и я не курю. Друзья говорят, что я спятил. А мне все равно.

– Я счастлив, что могу быть примером для тебя, – ответил я. – Придешь вечером на фестиваль?

– Конечно, – сказал он. – И мама захватит с собой фотоаппарат!

Харинама прокладывала свой путь по городу, и многие люди улыбались и махали ей вслед. Я мог лишь предположить, что возможно и они знали нас, так как бывали на наших фестивалях, подобно тому парнишке, что подошел ко мне.

 

«Это фестивали поменяли то неприязненное отношение, что было у людей о нас несколько лет тому назад, – думал я. – Тогда католическая церковь открыто заявляла, что мы опасная секта. Теперь они не осмеливаются так говорить: уже миллионы людей прошли через фестивальные программы и хорошо нас знают. У нас бывает по 5000 человек в день, с июля месяца по август. Умножаем на 40 фестивалей за лето, потом на 28 лет, и получается поразительное число людей, которые соприкоснулись с нами в самом что ни на есть позитивном ключе».

Улыбаясь, я размышлял: «Именно церковь бесстрашно свергла коммунизм в этой стране, но они не смогли повергнуть нас». Мне вспомнился стих из «Бхагавад-гиты»:

«Где бы ни находился Кришна, повелитель всех йогов и мистиков, и где бы ни находился Арджуна, непревзойденный лучник, там всегда будет изобилие, победа, необычайная сила и нравственность».

[ Бхагавад-гита, 18.78 ]

Поведанные 5000 лет тому назад, слова Господа в Бхагавад-гите при правильном их применении остаются актуальными и в наши дни. Абсолютная Истина значима во все времена: минувшие, настоящие и будущие.

Спустя несколько часов, уставшие, но очень довольные, мы направились к нашей площадке неподалеку от берега. Фестиваль только-только начинался, а все триста мест у сцены были уже заняты. Еще несколько сотен людей прогуливались по территории: одни были в ресторане, другие смотрели представление фокусника или кукольный спектакль, участвовали в уроках по йоге или кулинарному искусству, сидели в палатке «Вопросы – ответы» или где разукрашивают лица. Всё было на высшем уровне, привлекательно,  профессионально. Преданные, участвовавшие в харинаме, быстро заняли свои места на сцене, в палатках и ресторане. Все 300 преданных были полностью задействованы.

Прогуливаясь и следя за происходящим на территории, я по ходу подбирал и отправлял в мусорные контейнеры обрывки бумаги, какие-то тряпки и все такое. В скором времени началась первая наша театральная постановка – обновленный вариант прошлогоднего спектакля «Кришна во Вриндаване». Преданные месяцами упорно трудились над ним, и в конце представления труды их были сполна вознаграждены громкими аплодисментами зрителей.

Подошел черед моей лекции. Я поднимался по ступеням на сцену, размышляя о том, что я читаю вводные лекции на нашей летней сцене вот уже 28 лет. Я думал, как бы сделать более интересной и свежей вводную лекцию – для тех, кто приходит сюда из года в год.

Начав говорить, я обратил внимание на четверых молодых людей лет двадцати с небольшим, не проявлявших никакого уважения к моим словам. Они начали ерничать, имитируя меня и подшучивая над выступлением. Это меня отвлекало, и тогда я сделал то, что часто делаю в подобных ситуациях: перевел внимание на того из слушателей, кто был внимателен и выказывал интерес. Время от времени я поглядывал на нарушителей спокойствия. Их продолжавшиеся выходки только усиливали мою решимость представить возвышенное учение «Гиты», используя убедительные примеры, аналогии и стихи. Тут произошло нечто удивительное. Где-то в середине лекции, посмотрев в их сторону, я увидел, что парни слушали с нескрываемым интересом. Я подумал, что это, быть может, очередная их выходка, но спустя какое-то время заметил, что они кивали головами, соглашаясь с тем, что я говорю. В конце лекции они аплодировали вместе с остальными.

«Мощная философия», – думал я, спускаясь по ступенькам, чтобы подписывать экземпляры «Бхагавад-гиты», которые я вдохновлял людей приобрести в своей речи.

В очереди ожидавших оказался старик, с новой «Бхагавад-гитой» в руке. Также он держал маленькое издание «Бхагавад-гиты» в переводе и с комментариями моего духовного брата Ранчора даса из Англии. Мы предлагаем его простую и легкую для восприятия польскую версию как дополнение к переводу «Бхагавад-гиты» Шрилы Прабхупады, чтобы люди сначала прочли ее и лучше усвоили «Бхагавад-гиту как она есть».

– Могли бы подписать мне книги? – спросил он.

Я начал подписывать, и он сказал:

– Хотелось бы поблагодарить вас за выступление. За все свои восемьдесят лет я ни разу не слышал, чтобы духовное знание излагали так ясно и логично, как это сделали вы.

– Благодарю вас, – ответил я. – Я научился всему у своего духовного учителя, который перевел книгу большего размера, которую вы держите, и написал комментарии к ней. Духовная жизнь также логична.

Крепко прижимая книгу к груди, он сказал:

– Да, не терпится поскорее ее прочесть.

Отметив его безупречный внешний вид, я поинтересовался, кто он по профессии.

– Я на пенсии, – был его скупой ответ.

– А кем вы были, когда работали?

– Политиком, – ответил он весьма неохотно.

– О… А что представляет собой эта работа? – спросил я, надеясь вовлечь его в разговор и рассказать ему о сознании Кришны больше.

– Вы не захотели бы знать, – ответил он. – Давайте не будем об этом. Просто продолжайте делать то, что делаете. Вы можете сделать мир лучше. Я это всерьез говорю.

Он удалился, и я заметил, как оживленно переговаривались люди в очереди.

– Знаете, кто это был? – спросил следующий подошедший за автографом.

– Нет, не знаю, – ответил я.

Он почтительно произнес какое-то имя и немного удивился отсутствием реакции с моей стороны – я никогда раньше не слышал это имя. Тем не менее, мне было очень приятно, что важный политический деятель купил «Бхагавад-гиту».

В очереди было человек двенадцать с «Бхагавад-гитами» в руках. Я сидел и подписывал книгу за книгой, практически не поднимая глаз. Когда подошел черед последнего, я встал и взглянул на него, собираясь спросить, понравилось ли ему представление. И узнал в нем одного из тех парней, что потешались надо мной во время лекции. Он чуть склонил голову и, глядя на меня, мягко сказал:

– Простите.

– Без проблем, – ответил я. – Давай твою книгу. С удовольствием ее подпишу.

И я крепко пожал ему руку, попросив прийти и завтра.

– Непременно, – сказал он. – Во сколько вы будете выступать?

Я ответил  с улыбкой:

– На том же месте, в тот же час.

Подписав книги, я отправился присесть на одну из скамеек в последнем ряду у сцены. Тут же подошла женщина лет сорока.

– Можно вас на минуту? – спросила она. – Не хотелось бы занимать много вашего времени.

– Конечно, – ответил я.

– Просто хотела поблагодарить вас за лекцию. Она в буквальном смысле спасла мне жизнь.

– Спасла вам жизнь? – переспросил я, думая, что, наверное, она говорит иносказательно.

– Да, – сказала она. – Два года назад мой единственный ребенок, шестнадцатилетний сын, погиб в автокатастрофе, лобовое столкновение. Я была опустошена. Из-за этого отношения с мужем стали быстро ухудшаться. Ругань, ссоры – в итоге расстались. Полгода назад мы развелись. Я была так расстроена, что не могла сосредоточиться на работе, и несколько месяцев назад потеряла и ее. Друзья меня не выдерживали и один за другим оставляли. Я никак не могла во всем этом разобраться. Постоянно думала: «Почему все это со мной происходит?»

Она сделала паузу и продолжала:

– Казалось, не было смысла жить. На прошлой неделе приехала на побережье, думая покончить жизнь самоубийством.

– Как жаль это слышать, – сказал я сочувственно.

– Но сегодня я шла по набережной мимо фестиваля – а вы только поднялись на сцену, чтобы дать лекцию. Было очевидно, что это духовное мероприятие, я решила присесть и послушать, в надежде как-то утешить свою скорбь. Но кроме утешения нашла ответ на свой вопрос, почему жизнь пошла под откос. Ваше ясное и логичное объяснение кармы привело меня в чувство. Мы получаем плоды наших прошлых поступков. Но главное, вы предложили альтернативу моим страданиям. Ваше описание духовного мира было убедительно: я тотчас осознала, что возвращение туда – вот настоящее решение моих проблем. Собираюсь пойти и купить теперь «Бхагавад-гиту». Я лишь прошу, чтобы мне можно было оставаться с вами на связи.

Она помолчала мгновение и заключила:

– Благодарю, что спасли мне жизнь и, главное, дали новую.

Это было испытанием на смирение, и я молча поблагодарил Шрилу Прабхупаду, что он спас всех нас.

 

Тут подскочил начальник нашей охранной команды, воскликнув:

– Шрила Гурудева, будьте начеку! На территории большой крепкий мужчина, расспрашивает, где гуру. Подходил к нескольким нашим. Сейчас заглядывает во все палатки. Не беспокойтесь, мы рядом, если что.

Внезапно метрах в десяти от меня показался здоровенный мускулистый дядя, одетый в шорты и футболку, вскричал: «Махараджа!» и, вовсю улыбаясь, бросился ко мне. Не успели охранники вмешаться, как он приподнял меня и закачал, приговаривая: «Я так по тебе скучал!»

Поставив меня на землю, он продолжил:

– Ты меня помнишь? Вудсток-1997, в Жарах, в Польше. Я дал тебе напрокат свой фургон для перевозки оборудования на поле.

Я вспомнил.

– A! – сказал я. – Мы тогда еще несколько часов проговорили «за жизнь».

– В моем городе все скучают по вам, ребята, – сказал он более приглушенно. – Народ всё еще обсуждает те песенные тусовки, которые вы изо дня в день устраивали на нашем рынке. Они же были сверхъестественны!

– Да, – повторил я, – сверхъестественны.

– Приехал на побережье в отпуск, – он продолжал, – и сегодня утром на пляже получаю приглашение к вам. Подумал «Может быть, и Махараджа там будет» – и ты здесь! Я просто счастлив – снова тебя повидать!

– И я счастлив видеть тебя, – сказал я, хлопнув его руку.

Тут он приостановился и произнес:

– Нет, серьезно, Махараджа, когда вы со своей командой вернетесь в Жары и споете нам на рынке ту необычную песню? Вот это было бы для всех нас счастье.

*********************

три бхувана каманийе гаура чандре ватирне
патита йавана муркхах сарватха спхотайантах
иха джагати самаста нама санкиртанарта
вайам апи ча кртартхах кришна намашрайад бхох

«Когда Гаурачандра, кого красивее не сыщешь в трех мирах, явился во Вселенной, все души падшие воздели руки к небесам, святые имена взволнованно запели вместе. Мы также были полностью довольны, приняв прибежище тех же имён Шри Кришны. О мой Господь!»

[ Шри Сарвабхаума Бхаттачарйа, «Сушлока-шатакам» – сто прекрасных стихов, сложенных во славу Шри Чайтаньи Махапрабху, текст 44 ]

 

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10209719388364419&set=a.3707173840886.2134384.1321748113&type=3&theater

Vesu (Surat) Rathyatra And Book Distribution Report (Album with…
→ Dandavats



Vesu (Surat) Rathyatra And Book Distribution Report (Album with photos)
There was arranged a small rathyatra in one of the newly developing area of Surat called Vesu by the devotees of Sri Sri Sacinandan Bhaktivriksh group on 16th July, 2017 under the guidance of ISKCON Surat vice president H.G. Vrindavan Dasa prabhu. The purpose of this rathyatra was to attract people towards Krsna Consciousness. The route of this Rathyatra covered more than 6 residencies area. As Srila Prabhupada once wrote in his letter of 16th july, 1969 to Brahmananda “This sankirtana party and our book department are very, very important; they are our right and left hands, so everything should be done very carefully and in remeberance that this is Krsna’s bussiness that we are executing. Because we are doing Krsna’s bussiness does not mean that we should be less careful, but it means we should be much more careful than someone who is performing activities simply for sense gratification. So instruct boys in that way.” So H.G. Radhesh Dasa prabhu instructed his team of 20 devotees in the same manner as Srila Prabhupada wanted and devotees got much enthusiasted so that they could be able to distribute 795 Srila Prabhupada’s books in just 2 hours.
The books distribution report of this rathyatra is as follows:
Maha Big Books - 321
Medium books - 51
Small books - 423
BTG member - 1.
Find them here: https://goo.gl/FeL4C8

KIRTAN MELA – 2017, MOUNTAIN ALTAY Russia (Album with photos) …
→ Dandavats



KIRTAN MELA - 2017, MOUNTAIN ALTAY Russia (Album with photos)
Another Kirtan Mela rumbled, already the fifth! Again, it was a tremendous feast of the celebration of the Holy Name and the magnificent feast of bhakti. Sweet kirtan Aditi duhkha hee Prabhu, Vaishnava prana Maladhary, Mukunda, Vishnu-tattva, Krishna creeps, Abhay Chaitanya, Rasa-lila gets carried away beyond the material creation, far, far away, in a wonderful country where the holiday never ends Where the inhabitants do not know about the separation, Where the inhabitants are unaware of sadness, Where music is not divided into sounds, Where there is no time, and no pity. Rupa Goswami says that the path of love is tortuous, and the closer we are to Krishna, the more we feel separation from Him, the stronger becomes this unbearable feeling that is causing us tears of love. Kirtan Mela on even the stoniest heart can melt, I say this from my own experience :)) raga nectar that poured from the heart kirtan and Vaishnava caught up by friendly chorus took on unprecedented power to change the heart. Weather contributed to this - the bright and hot sun quickly gives way to a dark leaden clouds, and our little Vrindavan flooded with torrents of rain, as if in Govardhan lila, and we found shelter at the Govardhan - altar with beautiful Deities and the Holy Name, which was the main deity in this Festival. And there was more nectar delicious variety of prasadam, which is under the guidance of Krishna Prabhu creeps prepared team of chefs - Chef - Bhagavan and his aides Audarya Radhika and Roma, Andrew and Nama priya, Roma Koltakov and others. Unearthly tastes! And there were master classes on playing the mrdanga, karatalah, harmonium and the basics and etiquette of kirtana and harinama. It was very lively fun and interesting. And also 2 wonderful seminars Aditi duhkha-hi and Vishnu tattva prabhu, where they revealed the innermost essence and meaning of chanting the holy name, and also that preliminary and necessary conditions for correct repetition are very important. Bathing in cold refreshing Katun, fun children’s programs, football with our guests, delicious prasadam by Abhay Chaitanya, pizza from Roma Kripakova, nectar service in the kitchen, a lot of nectar to communicate with friends, which can only be seen at the festival, dance till you drop a kirtan Aditi And many good things that words can not convey, but you can only experience yourself, so I invite you all to the next “Kirtan Mela”! Many thanks to all the organizers and especially Krishna Prabhu.
Find them here: https://goo.gl/y3bdGy

Even after practicing bhakti, we explode at people who irritate us – what can we do?
→ The Spiritual Scientist

Podcast

The post Even after practicing bhakti, we explode at people who irritate us – what can we do? appeared first on The Spiritual Scientist.

If we feel guilty because of having exploded at someone, how can we overcome that guilt?
→ The Spiritual Scientist

Podcast

The post If we feel guilty because of having exploded at someone, how can we overcome that guilt? appeared first on The Spiritual Scientist.

When the Bhagavatam contains so many stories involving sex, is it appropriate for children?
→ The Spiritual Scientist

Podcast

The post When the Bhagavatam contains so many stories involving sex, is it appropriate for children? appeared first on The Spiritual Scientist.

Is being emotionally invested in Krishna different from being emotionally invested in services to Krishna?
→ The Spiritual Scientist

Podcast

The post Is being emotionally invested in Krishna different from being emotionally invested in services to Krishna? appeared first on The Spiritual Scientist.

Spiritualizing our relationships 4 – Accept yourself to relate better with others
→ The Spiritual Scientist

[Phone talk to everydaychant.com online sanga]

Podcast

 

 

Podcast Summary

The post Spiritualizing our relationships 4 – Accept yourself to relate better with others appeared first on The Spiritual Scientist.

Leicester sees huge Hare Krishna chariot pulled through streets
→ Dandavats

Hare KrishnaBy the BBC

Hundreds of festival-goers have joined a procession in which a 40ft (12.1m) chariot was pulled through Leicester city centre. The Hare Krishna Festival of Chariots began in Granby Street with a welcome ceremony and ended at Cossington Park, in Belgrave, on Sunday afternoon. Leicester hosts one of the largest celebrations of its type in Europe, organisers said. The chariot carried deities of the Lord Jagannatha and his sister Subhadra. The vibrant procession was accompanied with music, singing and dancing as it made its way through the city. Continue reading "Leicester sees huge Hare Krishna chariot pulled through streets
→ Dandavats"

That Special Song
→ Dandavats

Hare KrishnaBy Indradyumna Swami

“I just wanted to thank you for your talk. It literally saved my life.” “Saved your life?” I said, thinking that perhaps she was speaking metaphorically. “Yes,” she said. “Two years ago my only child, my 16 year old son, was killed in a head-on car collision. I was devastated and as a result my relationship with my husband deteriorated quickly. We began quarreling and fighting and eventually separated. Six months ago we divorced. Because I was so distraught I couldn’t focus at work, and several months ago I lost my job. My friends were unable to cope with me, and one by one they abandoned me. I couldn’t make sense of it all. I kept asking, ‘why is all this happening to me?’” She paused and then said: “There seemed to be no reason to keep living. So I came up here to the coast last week with the intention of ending my life.” Continue reading "That Special Song
→ Dandavats"

A lifetime in preparation
→ KKSBlog

(Kadamba Kanana Swami, 04 June 2012, Leicester, England, Caitanya Caritamrta Madhya-Lila 7.21)

I remember the very first social development conference in ISKCON, which was very interesting because all the ashrams got to speak about their lives. I remember there was a gṛhasta who said, “I’m tired of being considered a second class citizen. Everyone is looking upon me like I’m fallen.” This was in the days when there were more brahmacaris than gṛhastas.

Then his wife spoke and she said, “Do you know what it’s like to chant outside the temple room? We always have to go out with the kids when the Swamis come.”

Then the brahmacari came and he said, “I feel unprotected since every time I say that I want to be a brahmacari then someone will say that the statistics are against me.”

It was a very entertaining morning then finally we got a vanaprashta and he said, “You know what, I have an identity crisis. Yes, I have an identity crisis, I don’t exist!”

Sometimes hearing about vanaprashta sounds intense because it sounds like an attack on your life! Like, at age fifty, they are going to pull out the rug from under your feet. But scripture recommends vanaprashta so our question is how does one do it?

Gṛhasta means that we work for this life. You are young and just married. Life is serious. No more time to play around, you got to build up something. So it goes on and you move into a bigger house and have two kids and you are so happy and you have a big garden… So this is the middle of life – the gṛhasta life, hard work!

Then you make a plan to get out of work by age fifty. So that is the first step – a plan to get out of entanglement early; a plan to get out of the rat race; a plan to get out of wanting and expanding. It is about simplifying because that is what retirement is about. So that is the principle – SIMPLIFY AND MAKE TIME FOR SPIRITUAL THINGS. It does not sound like the end of the world!?

The hot potato question is – should husband and wife separate? And the answer is that there is no injunction that at age fifty the husband and wife should separate. However, in some cases, they cannot wait until they are fifty! I know some cases where it is the wife who wants to take vanaprashta! But it is not necessary that husband and wife separate!

So organise life in a way where one can take up devotional service and vanaprashta is actually something good. Now the question is what do you do with your life?

Vanaprashta is not something you think about when you are fifty, it is something you think about when you are twenty-five. So, let us think about what we can do to spiritualise our life in future. Vanaprashta is an internal adjustment; it is a change of heart which has to take place on how to increase spirituality in our lives. Whatever detachment we have to practice in life will help us to prepare for the ultimate detachment. Some preparation is needed to deal with the ultimate detachment which is needed at the end of life.

Sunday, July 16th, 2017
→ The Walking Monk

Toronto, Ontario

Nice Bananas

Nine bananas went into the fire.  The reason for that figure could have some connection with ‘Cloud Nine’ which usually refers to cumulonimbus, those fluffy, white, heavenly clouds that can rise to ten kilometres up in the air and denote happiness.

It was actually nine happy people who stepped forward this morning for initiation into the bhakti culture.  The largest contingent of the group was from our Brampton community—three couples in fact.  Along with the commitment each member makes, they also agree to vows of dharmawhich are no meat eating, no gambling, no intoxication and pre-family planning.  The positive injunction is to practise chanting every day.

In fact, I emphasized in my talk at the havan (fire ceremony) that initiates are expected to share three things with the public—wisdom, sacred sound and sacred food.  The Vedas of India have so much to offer for our wellness, what to speak of mantrasfor purging a polluted ether, and the radical change to healthy devotional food.

Three single women also came forward—Anne Lisa of Toronto, now Amala Purana, Mylene of Montreal, now Madri, and also from Quebec was Priya Radha, who sat at the fire on behalf of her guru, Gopal Krsna Goswami.

The elderly couple from Brampton, Satish and Prem Lata, are now Shyam Das and Prithvi. Manish is Murali Manohar Das.  His wife, Deepa is now Dhrti.  Finally Umesh is now Ugresh.  His life partner, Usha is now Urvi.  These three last female names are celebrated ways of addressing the goddess Earth.  In total, nine people gave nine bananas to the fire which represents God’s tongue.

May the Source be with you!

7 km 

All India Padayatra Visits Guruvayur, Kerala and Celebrates Chida-dahi Mahotsava In Chemmanur
→ Dandavats

Hare KrishnaBy Acarya Dasa

It is believed that the deity of Guruvayurappan was once worshipped by Vasudeva and Devaki, Lord Krishna’s parents, and represents the Maha Vishnu form as revealed to them when Krishna appeared. The deity was also later worshipped by Krishna Himself. Carved from ‘Patala Anjanam’ stone or black bismuth and in a standing pose the deity is a four-armed form of Vishnu carrying the conch Panchajanya, the discus Sudarshana Chakra, the mace Kaumodaki, the lotus and adorned with a divine Tulsi garland. The deity faces east and is four feet tall. Despite the size of the deity devotees consider Him to be little Krishna. He is worshipped according to pooja regulations stipulated by Adi Sankaracharya and later formally recorded in the Tantras by Chennas Narayanan Namboodiri (born in 1427). Continue reading "All India Padayatra Visits Guruvayur, Kerala and Celebrates Chida-dahi Mahotsava In Chemmanur
→ Dandavats"

The Miracle Garland! Acarya Dasa: Our pada-yatra party was…
→ Dandavats



The Miracle Garland!
Acarya Dasa: Our pada-yatra party was passing through the village of Talugudi on June 14th. Rupa Ragunath Maharaj was about to leave for Argentina after having spent some time with us. He said to me that day, “We should dress Sri Sri Nitai Gaurasundar very nicely with beautiful garlands.” We usually make simple garlands but I agreed that having nice garlands for Their Lordships would attract more people to take Their darsana too. After walking for some time I came across a garland shop where I saw a pair of fresh and beautiful garlands. I rushed over to the shopkeeper and asked him about the garlands. He said that the garlands had been ordered by a marriage ceremony and was priced at 1800 rupees. I thought about how beautiful the garlands would’ve looked on Sri Sri Nitai Gaurasundar and was saddened that I could not get them.

No coincidences!

While I was thinking like this a local namahatta devotee came to pay obeisances to the Lord. He wanted to offer something to the Lord so he went to the very same garland shop and bought the very same garlands I was looking at. When he approached me with the garlands I was so happy I immediately offered them to the Lordships. They looked very beautiful. Afterward, I asked the devotee, how he obtained the garlands since they were ordered for a marriage ceremony? He said that the couple had canceled their order and took some other garlands.

This was no coincidence! It is all part of the Lord’s lila. He must have inspired the namahatta devotee to bring the garlands for Him. Everything is possible for the Lord. He can read the hearts of His devotees and the devotees have no desire except to please the Lord.

Such are the glories of our Sri Sri Nitai Guarsundar.
In the photo Sri Sri Nitai Gaurasundar wearing the garlands.

Pada yatra 2017 in Tapolca and Keszthely, Hungary (Album with…
→ Dandavats



Páda yátra 2017 in Tapolca and Keszthely, Hungary (Album with photos)
Srila Prabhupada: As far as possible, therefore, the devotees in the Krishna consciousness movement gather to chant the holy name of Krishna in public so that both the chanters and the listeners may benefit. (Sri-Caitanya-Caritamrta, Antya-lila 1.101)
Find them here: https://goo.gl/4KaMF5

The relief of turning away from the social mirror
→ The Spiritual Scientist

How pleasant is the day when we give up striving to be young – or slender.

 –  William James

While navigating through life’s inevitable challenges, we often increase our burdens by uncritically accepting prevailing definitions of success as our life’s goals. One incessantly glamorized success-definer is an ideal figure, which nowadays means a young, slender figure.

Of course, we need to be healthy, and we would like to look good. But when looking good becomes an obsession, we subject ourselves to unnecessary torment. We adopt dubious dieting fads, swallow ‘fat-cutting’ magic pills and potions or undergo extreme exercise routines. Our mood goes up and down in inverse proportion to the reading on our weighing machine. Obsession with the ideal figure sentences us to hours and years of agitation and dissatisfaction.

To prevent such torment, we need to protect our self-conception from becoming distorted by the social mirror. After all, the social mirror is fickle – what figure is considered ideal varies according to cultural and historical conceptions of beauty. Not many generations ago, several parts of the world considered a moderately plump figure attractive, for it indicated prosperity; a thin figure indicated poverty and was considered not so-attractive.

Someone may argue, “But today’s social mirror is what matters for me.” Yes, and we can work to improve our figure as needed. But we needn’t let it become an obsession. We need the confidence that we are at our core far better than the reflection shown by the social mirror.

Such confidence comes naturally when we cultivate spiritual knowledge. Wisdom-texts such as the Bhagavad-gita explain that we are eternal souls, different from our physical bodies. As we are eternal parts of the all-attractive whole, God, Krishna, we partake of the attractiveness of the whole. Presently, we can seek to increase our attractiveness in two ways – by working outwards to improve our looks or by working inwards to excavate our soul’s attractiveness. Working outwards gives at best ephemeral results. Bodily looks come with an expiry date, which can’t be extended much. In a materialistic culture, old people are frequently considered unattractive, unwelcome and unworthy. Hence, the fervent attempts of many senior citizens to look younger using hair-dyes and face-lifts. But it doesn’t work – even with the best of technology, the body’s degeneration remains unstoppable.

In contrast, working inwards to manifest our soul’s attractiveness yields enduring results. Recognizing that we are souls and that our bodies are our vehicles, we focus less on how the vehicle looks and more on where we are going with the vehicle. When we live with spiritual purpose, we find inner contentment through our fulfilling inner connection with Krishna. Whatever our looks or age, spiritual knowledge paves our way to inner security and satisfaction. Thus breaking free from the compulsion to look good in the social mirror, we feel liberated – liberated to be ourselves. The Bhagavad-gita (13.10) indicates that knowledgeable people refuse to get carried away by the opinions of the masses.

When we accept ourselves for what we are, we get enormous relief. We stop wasting our mental energy obsessing over our looks – not that we become negligent about how we look, but that we become confident about who we are.

Our spiritual self-confidence manifests in our conduct; we radiate the natural comfort and joy that comes from self-acceptance. Such comfort and joy, even if not glamorous or eye-catching, carry a charm that attracts the hearts of those who come close to us. And because this charm is not a show, but expresses our substance, it is sustainable. Naturally, relationships formed on the basis of our substance, not our appearance, are more real, more enduring and more fulfilling.

 

The post The relief of turning away from the social mirror appeared first on The Spiritual Scientist.

Iskcon Zagreb’s sankirtan festival (Album with photos)…
→ Dandavats



Iskcon Zagreb’s sankirtan festival (Album with photos)
Srila Prabhupada: The Hare Krishna movement is present in every millennium of Lord Brahma’s life, and the holy name is chanted in all the higher planetary systems, including Brahmaloka and Candraloka, not to speak of Gandharvaloka and Apsaroloka. The sankirtana movement that was started in this world five hundred years ago by Sri Caitanya Mahaprabhu is therefore not a new movement. (Srimad-Bhagavatam, 2.7.15 Purport)
Find them here: https://goo.gl/j16dPV

Is it easier to go from aversion to renunciation than from attachment to renunciation?
→ The Spiritual Scientist

Podcast

The post Is it easier to go from aversion to renunciation than from attachment to renunciation? appeared first on The Spiritual Scientist.